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报喜不报忧，那我就有愧于人民的信任，有愧于作为佛门弟子对事实的虔诚而不移！我的话如有错误，我个人负责！” 喜饶嘉措大师的长篇发言，使整个会场鸦雀无声。时针已指正中午12点。作为会议主持人的赵朴初，...
汪东林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22332265797.html
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的心态，由此发生羞耻造恶而不敢做的心理，就是“有愧”。
“依于世间他人诃厌增上”这一句是发生愧心的前提。“增上”就是作用力...对治无愧。造恶不脸红、不羞耻，不害怕舆论的谴责，就叫“无愧”。有了愧的心理就会去掉无愧的心理。共通的作用，是指心里有愧就会停止做各种不好的行为。如果在做各种恶行时，毫无羞耻感，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/142321325740.html
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答：对！ 问：作为一个修行人，要知惭有愧，也要有佛慢，这二者应该如何圆融？ 答：什么样的佛慢？“我是释迦牟尼佛”吗？ 问：不是，我们具有如来藏，都可以成佛。但又要知惭有愧，我不知道该怎么圆融。 答：这个不相违吧。我们都有如来藏，总有一天肯定会成就，所以在修行时对自己有一种信心，也即《入菩萨行论》中所说的信力，这就是佛慢。而知惭有愧是无惭无愧的违品，无惭无愧是一种烦恼的心所，《二...
索达吉堪布
|密宗|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00065419655.html
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佛授记弥勒菩萨一样。
解脱道次第 克服了八难八非时，一个行者决定行解脱道的话，应该如何修呢?在《中阿含》的《惭愧经》举出修行的次第是﹕「若比丘有惭有愧，便习爱恭敬；若有爱...有愧→爱恭敬→信→正思惟→正念正智→护诸根→护戒→不悔→欢悦→喜→止→乐→定→见如实→知如真→厌→无欲→解脱→涅盘。
有惭有愧是自己的善根；爱恭敬乃是对法师、善知识、贤者的敬爱态度；然后生信；听闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240674.html
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， 被人称颂增诽谤，是故当以有惭愧， 护持自己之功德。经说昔日宅燃火， 具惭愧心身虽焚，死后亦转梵天界， 如是赞叹惭功德。仅具惭心尚获得， 如此广大之功德，何况知惭有愧者， 护持一切诸功德？无有惭愧之众人， 如何装饰亦不美，尤其显赫大人物， 知惭有愧最重要。大人倘若不知惭， 无惭小人谁调伏？怙主害人谁能救， 水中燃火谁能灭？无惭愧者遭诽谤， 尽管地位已降低，然不了知自现况， ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244414.html
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迦叶，你应该如是训练自己：「在僧团长老、沙弥和中阶比丘面前，我要生起敏锐之犯错的羞惭心和怖畏心(有惭有愧)。
Youshouldtrainyourselfthus,Kassapa:'...的羞惭心和怖畏心(有惭有愧)，而且智慧迟滞、空洞。大迦叶比喻这些出家人的倾堕状况，有如阴缺的月亮：日渐褪失其清丽(信心/热诚)，日渐退失其圆度(羞惭心)，日渐退失其光辉(犯错的怖畏心/有愧心)，日渐退...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121367948.html
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汝为沙门婆罗门，师客父母王妃眷， 亦不应造诸罪业，地狱异熟他不分。 有者所造诸罪业，纵未即时如刀砍， 然死降临头上时，罪业之果必现前。 佛说信心与持戒，多闻布施净知惭， 有愧智慧圣七财，知...。
壬一、总说财物取舍之分类：
佛说信心与持戒，多闻布施净知惭， 有愧智慧圣七财，知余财物无实义。
能仁佛陀说：信心、持戒、多闻、布施，观待自己无垢的知惭、观待他人的有愧与...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050470265.html
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长生不老、永远不死。在朱子看来，不死之求无疑就是一种违背自然常理的“贪生”之论，也是因为不能“安于死”而“有愧”于生。他指出：“欧公尝言，老氏贪生，释氏之失畏死，其说亦好。气聚则生，气散则死，顺之而已，...不知死后到那里去了？其次，则“有愧”，或者做了许多亏心之事；或者还没有来得及做自己想做的事、没有去自己想去的地方、没有结交想结交的人；特别是没有承担必要的责任、没有完成许多人生的计划、没有享受生活，...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312579486.html
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一、总说财物取舍之分类：
佛说信心与持戒，多闻布施净知惭，
有愧智慧圣七财，知余财物无实义。
佛陀在《宝积经》、《长阿含经》等经典中，都讲到了圣者拥有的“圣者七财”。为什么叫做“财”...五、观待自己无垢的知惭财。六、观待他人的有愧财。七、智慧财。
这七种法，唯有圣者才真正拥有，凡夫人只能相似具足。我们作为希求解脱者，应当尽量具足圣者七财，《法句经》云：“信财戒财，惭愧亦财，闻...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00193336862.html
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于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法。若无愧者，与诸禽兽无相异也。” 一、睡眠与睡懒觉 上一段经文讲饮食，现在这段经文讲睡觉。...面带羞耻之色，这就是“无得暂替”。如果，有人没有羞耻之心，这个人便失去了种种功德。所以，“若离惭耻，则失诸功德”。经说：“有愧之人，则有善法。”具有惭愧的人，本生就具有善法，更能产生种种善法功德。经说...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453646162.html